“浮洋涂安仔”，历来为人们所津津乐道，当地有“大吴安仔，银湖小姐”之说。大吴素称“泥塑之乡”。家 家户户擅长泥塑，其作品制作纤细精巧、造型逼真优美，在潮汕和海外享有较高信誉。在我国工艺美术史上，专业化的泥塑生产，全国仅有3家，即江苏无锡的惠山泥人、天津的“泥人张”和浮洋的“泥人村”（即大吴村），这是我国民间泥塑的3大产区。而大吴的泥塑生产，又是首屈一指的。大吴泥塑的程序包括练泥、捏塑、着色三大环节，捏塑工艺独特，流程奇巧，捏模兼并，先塑身段，确定人物动态，再安上头颅和四肢，然后才贴塑衣服冠履，故称“贴塑”。以此而区别其它翻模注浆的瓷器。其作品工夫细腻，人物逼真，富于立体感。“贴塑”是大吴泥塑独特之处，中国其它著名的泥塑专业村都没有这道工序。着色以开眉点睛技术难度最大。
大吴泥塑种类齐全，制作工艺形成固定模式。它的工艺程序大致包括挖泥、炼泥，捏塑、烧坯、彩绘等五大环节。艺术手法有雕、塑、 捏、贴、刻、划、彩等，其中，贴塑技艺与其它雕塑技法相比有着不同的区别。
挖泥是泥塑生产的首道工序，必须选用优质土。历史上以大吴村西面的大片田土为优质土。其土质特点是粘性佳，无沙砾，色彩为米黄色。它是泥塑的好材料。
炼泥是把所有挖泥土用大木棍反复捶捣、搅匀。然后把炼好的泥土切成一块块，堆砌在屋檐下或储藏室中，并要用湿布盖住，保持一定的湿度，以备用之。
捏塑是摸、捏、贴塑的总称。是泥塑中最能体现艺术的工序。模塑是先制作几种常用的模型，再根据模型翻制成外模，以后在制作程序上，只要把模具翻塑出来的半成品，经过组合之后，便可快速完成泥偶坯胎。捏塑是用手指捏制而成。贴塑是大吴泥塑的特色。从作品的精巧 服饰表现来看，其浮雕效果是民间泥塑艺术少见的绝招。其过程是：先用棍棒将泥团压成薄片状的泥板，再以各式图案造型模具压出衣袍上的基本纹路，然后包裹贴在泥偶身上，依据身体的动态做出衣褶与翻转。其次为了更加凸现部分衣袍的华丽装饰，再以其他大小不等的单独模具，压制出浮雕层次较高的泥片，最后将泥片细心地贴附在衣袍纹饰上，如此便可呈现出装饰层次多，图案变化大的不同服饰的人物塑像。
烧坯是一道重要工序。烧坯对泥塑制品的质量起决定性的作用。一般烧坯过程是：先用砖块在地上围成一条土窑，其次在土窑内放上粟壳（俗称粗糠），再浇上汽油或煤油，把泥塑坯并排平放在粟壳上面，然后再盖上粟壳，注意在泥制坯与泥制坯的空隙处填满粟壳。在烧坯过程中，要密切注意火候，待到粟壳完全化为灰烬、并呈乳白色时，烧坯才告完成。
着色也称彩绘，泥塑坯烧后，要进行彩绘，色料以矿物质为佳，因矿物质不易褪色。根据泥塑特征彩上恰当的色调。
大吴泥塑艺人辈出不穷，相继出现了吴潮昌、吴亚才、吴镇藩、吴金福、吴嘉鸿等知名艺人。更为著名的是吴潘强。
吴潘强生于清道光年间，自幼随父学泥塑，有“泥塑神童”之称。在他一生中有许多泥塑轶事，至今仍流传在潮汕地区。据传，清同治年间，潮州士绅在府城给时任水师提督方耀建生祠，便请吴潘强至方耀府上为他塑像。吴潘强到方耀府上，方耀以礼相待，日日好酒好菜，见面笑脸相迎，住了一个多月，方耀仍未见吴潘强动手塑像，心中大为不悦。翌日，早饭后，方耀叫大少爷端着洗脸水到吴潘强房中探其究竟。当吴见是大少爷时，头即转开，不理睬他，大少爷气急败坏地告知其父，方耀一听火冒三丈，怒眼睁圆、一副杀人凶相暴露无遗。这时，吴潘强已从门缝中看方耀的凶残怒相，旋即把已准备好的泥团放在手中塑造，须臾工夫，方耀肖像便塑毕放于厅堂上，请方耀来看。方耀一看，转怒为喜，问明原因，吴说方大人是位武将，要发怒时来塑，才能表现出威风形象。方听毕大加赏赐。
如今，大吴泥塑业已从原来个体化转向集团化生产，泥塑作为民间艺术走向市场，成为当地的一大经济支柱。
潮州大吴泥人艺坊
地址：潮安县浮洋镇大吴村大道41号
负责人：吴光让 联系人：吴闻鑫 电话：0768-5220322 3320410
简介：本作坊专业制作潮州大吴泥人贴塑。作品继承自明末清初以来的大吴泥人传统文化精华，以“压泥成片，折片成衣”等独特手工制作技法，表现戏剧中的人物和事故情节，形态生动，精巧自然，具有较高的陈设观赏价值，也是不可多得的收藏珍品。
产品：《二十四孝系列》《王佰当大战程咬金》《井边会》《唐佰虎点秋香》等（可根据需要定各类泥人人物）。 |
